校园雕（diāo）塑的运用是随着校园文化建设而产生的（de），每所校园（yuán）都具有自己的（de）文化传统和精神风貌（mào），所以每个校（xiào）园里的校园雕塑（sù）都不尽相同，不管是从校园雕塑设计（jì）上来说还是从校园（yuán）雕塑所（suǒ）代表着（zhe）意（yì）义上来（lái）说，他们都（dōu）是具有着一定的不（bú）同（tóng）的，但总的来说（shuō）它们又（yòu）有着很多的共同点，那就（jiù）是它们（men）都具有（yǒu）着延续文化传统（tǒng）、承载民族精（jīng）神的作用，也都有（yǒu）着美化（huà）环境、教育未来的这（zhè）一共同责（zé）任（rèn）。全南校园（yuán）雕塑不仅是一件雕塑，同时（shí）也是校园文化的精神载体，它与所有的校园物质景观一（yī）样（yàng），积淀着历史、传统、文（wén）化和社（shè）会的价值（zhí），蕴（yùn）含着巨大的（de）潜在（zài）教育（yù）意（yì）义和精（jīng）神凝聚力。

全南校（xiào）园（yuán）雕塑的选择要（yào）符合（hé）校园的文化氛围。在（zài）校园（yuán）里我们常（cháng）见的（de）雕塑就是（shì）一些学者，比如马克思、恩（ēn）格斯（sī）等，还有（yǒu）一些精神（shén）榜样，如雷锋、焦裕（yù）禄等，这些（xiē）雕塑的选择就符合一个校（xiào）园的文化氛围。校园雕（diāo）塑的隐性教育功效体现在多方面，首先体现为对（duì）学生价值判（pàn）断（duàn）的影（yǐng）响，这其中传统的伦理道德和时（shí）代（dài）的主导思想又表现得十分突出。雕塑作为一种精神载体（tǐ），它可（kě）具象（xiàng）可抽（chōu）象，皆有（yǒu）特（tè）定属性，同（tóng）样体现“文以载道”的（de）精神（shén）。每一座校园雕塑均蕴含（hán）有（yǒu）一定的道德（dé）追求，能（néng）对学生（shēng）产生（shēng）巨大（dà）的（de）道德（dé）潜化作用，激发学生对道德原则、道德（dé）规（guī）范在情绪（xù）上的认同，产（chǎn）生共鸣（míng），同时对道德理想、道（dào）德建构产生向（xiàng）往之情。

校园雕塑，这种物（wù）化了（le）的（de）精神载体，它集中反（fǎn）映（yìng）了学校这个特（tè）定群体的道德价值观（guān）和审美取（qǔ）向，是（shì）进行道德教育、审美教育好（hǎo）的素材之一。